🫣 No sos vos, es mi avatar

Elegimos una foto, un avatar, un filtro. A veces usamos nuestro nombre; otras, un apodo, una frase o una combinación de letras que solo tiene sentido para nosotros. También decidimos qué imágenes compartir, qué intereses mostrar y qué parte de nuestra vida dejar a la vista. Son elecciones cotidianas, pero juntas producen una imagen: la forma en que aparecemos ante quienes nos encuentran en una red.

Esa imagen no es un retrato completo. Puede ser una versión exagerada, irónica, cuidadosa o deliberadamente anónima. Un avatar nos permite hablar sin poner la cara; un nombre gracioso puede marcar el tono antes de que escribamos una palabra. Incluso quien casi no publica nada está tomando decisiones sobre su presencia: observa desde una cuenta reconocible, se esconde detrás de un nombre inventado o mantiene el perfil vacío.

No diseñamos esa presencia desde cero cada vez. La vamos ajustando según el espacio y las personas con quienes queremos encontrarnos. Algo que compartimos en una cuenta privada quizá no lo publicaríamos en una abierta; una imagen puede servir para acercarnos a un grupo y, en otro contexto, no decir nada. La identidad en pantalla se arma con esas elecciones, pero también con lo que preferimos reservar.

🏃🏻 Zurdos van a correr

No siempre nos mostramos igual en todos los espacios. En LinkedIn armamos un perfil profesional; en otra red podemos elegir un apodo, una foto que no muestra nuestra cara o un tono mucho más provocador. ¿Qué pasa si alguien de la empresa donde trabajamos descubre que detrás de ese perfil profesional también está @CorranZurdos123? Nos encontramos con públicos distintos que de pronto se cruzan, uno que me contrata por mis capacidades técnicas o académicas y otro que festeja o rechaza mi posición política en Twitter.

También puede haber distancia entre lo que hacemos en redes y cómo somos con las personas cercanas. Alguien puede discutir con agresividad en internet y ser introvertido en persona, o ser el tío más cariñoso de la familia. Otra persona puede hacerse el vivo en sus publicaciones, tener 35 años, vivir con su mamá y ser un incel. Lo interesante se encuentra en ese contraste entre la pose que se proyecta y comparte y la vida concreta que queda fuera de cuadro.

☝ Sin manual, pero con código

Cuando muchas personas comparten imágenes, referencias y maneras de hacer humor, empiezan a aparecer códigos que se vuelven familiares. No hace falta que todos usen la misma imagen de perfil ni que publiquen exactamente lo mismo: alcanza con que ciertas elecciones se repitan, se reconozcan y circulen. Una estética más aesthetic, el humor visual del meme, una trinchera política o una referencia que vuelve una y otra vez pueden funcionar como señales de pertenencia.

Con el tiempo, esos recursos forman algo parecido a un sistema visual colectivo, aunque no haya un manual que diga cómo usarlo. La comunidad repite ciertos elementos, los modifica y los pone en circulación. Esa consistencia hace que sus publicaciones puedan reconocerse y que el grupo gane visibilidad, pero también deja espacio para que cada persona aporte su propia variación. El código compartido reúne; la forma de usarlo mantiene vivo el juego.

🙋🏼‍♀️¿Quién anda ahí?

Un fandom es un grupo de personas reunidas alrededor de alguien o algo que les interesa. Pero compartir ese interés no significa participar de una única manera. Algunas personas siguen lo que pasa en silencio; otras comentan cada situación que se presenta, hacen chistes, discuten o crean contenido y lo intentan viralizar. La pertenencia no exige que todos tengan el mismo nivel de entusiasmo ni que ocupen el mismo lugar en la conversación.

Entre el fandom de Tomás Rebord – HAGOV: acrónimo «Hacer Argentina Grande Otra Vez»), el juego principal instalado que une es su nombre, esto es un buen ejemplo de cómo una referencia común se puede aprovechar y volver parte del lenguaje del grupo. Palabras como edibordial o mañanabord no solo nombran algo: muestran que quienes las usan conocen el código y pueden seguir jugándolo. El lenguaje se cruza así con lo visual: una palabra puede volverse meme, aparecer sobre una imagen, viajar de una conversación a otra y adquirir nuevos sentidos.

💣Vengan de a uno

No toda intervención busca celebrar o aportar. Están quienes provocan para conseguir una reacción (los trolls) y quienes aparecen desde el rechazo o la hostilidad (los haters). También puede haber cuentas automatizadas (los bots), que publican o responden sin que una persona redacte cada mensaje. Son fenómenos distintos, aunque a veces se mezclen: por el tono de una publicación no alcanza para saber quién o qué está detrás de una cuenta.

Eso abre otra pregunta sobre la identidad en pantalla. Un bot puede tener nombre, avatar y una manera reconocible de expresarse, aunque no haya una persona componiendo cada mensaje. 

Esa identidad también está diseñada: alguien decide cómo se presenta y qué hace. En otros casos, una persona puede actuar como si fuera un personaje, exagerar su voz o esconder quién es. Desde afuera, no siempre es fácil distinguirlo.

El mileísmo también puede pensarse como una comunidad política que encontró en las redes un lugar para reunirse y reconocerse. En un contexto de hartazgo, desconfianza y dificultad para imaginar un futuro mejor, ese espacio ofreció pertenencia, códigos compartidos y una forma de intervenir en la conversación pública. La política no desaparece detrás de la pantalla: se vuelve meme, consigna, respuesta y pelea cotidiana. En el caso de Milei, el estilo provocador y la agresión a sus adversarios ayudaron a producir reacciones y a mantener sus mensajes en circulación. Esa violencia no explica por sí sola cómo llegó a la presidencia, pero sí obliga a mirar qué formas de participación y de reconocimiento colectivo se volvieron visibles y eficaces en ese proceso.

🤌🏼¿Y la calle offline?

Las redes son parte de la vida social, pero no reemplazan todas las formas de estar con otras personas. También necesitamos encontrarnos, compartir un espacio y conversar sin que todo pase por un perfil, una publicación o una respuesta. La distancia entre lo que mostramos en internet y cómo nos vinculamos fuera de ahí no siempre puede -ni tiene que- desaparecer. Pero vale la pena pensarla atentamente.

¿Por qué necesito mostrarme de esta manera? ¿Qué busco o qué intento compensar? ¿Hay una frustración, un deseo de reconocimiento o una necesidad de pertenecer detrás de esa imagen? Preguntarnos no significa invalidar lo que hacemos en redes, sino entender qué lugar ocupa esa presencia en nuestra vida y qué efecto tiene en los demás.

Tal vez el desafío no sea construir una identidad idéntica en todos los espacios, sino acortar la distancia entre lo que publicamos y la manera en que queremos convivir. Si las redes son una parte de esa trama compartida, también podemos preguntarnos qué ponemos en circulación: ¿solo descargamos lo que nos enoja, buscamos que nos miren, o intentamos aportar algo mejor a esta red más amplia que llamamos sociedad?

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